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Sur le vif - Page 8

  • Reconnaître la Palestine, ici et maintenant !

     
     
    Sur le vif - Dimanche 21.09.25 - 15.58h
     
     
    A Gaza, c'est l'horreur. Le nombre de dizaines de milliers de morts dépasse sans doute de loin les chiffres qui circulent. Le peuple de Palestine, dont certains partisans extrémistes de l'actuel gouvernement israélien vont jusqu'à nier l'existence, oui nier son statut même de peuple, vit l'enfer. Cela, tout le monde le sait. Ce sont les faits.
     
    A partir de là, vous connaissez mon engagement. Il est celui de toute ma vie, depuis l'adolescence : il faut deux Etats. Un Etat d'Israël, dont il n'est pas question, à mes yeux, de nier la légitimité, depuis 1948. Et un Etat de Palestine.
     
    Du côté des partisans de l'actuel gouvernement d'Israël, on multiplie les précautions oratoires pour nous persuader de l'impossibilité de ce scénario. Cet Etat serait trop "morcelé" : quel infâme culot, cet argument ! Qui, depuis au moins juin 1967, a TOUT ENTREPRIS pour, justement, parvenir à ce "morcèlement" ? Il faut aller sur place pour s'en rendre compte, je m'y suis rendu maintes fois : partout, les "check-point", partout les barbelés, partout les murs.
     
    On nous dit "Reconnaître quelle Autorité ? L'actuelle, issue de l'OLP, mais aujourd'hui totalement inopérante ? Le Hamas, jamais !" Etc. etc. etc. L'argument est spécieux. Reconnaître un Etat, ça n'est pas reconnaître un régime, encore moins une faction. C'est un élan du coeur, de tout un peuple (le peuple suisse, je le souhaite !), pour dire à ceux qui souffrent que nous sommes avec eux. Bien sûr que le principe d'un Etat palestinien, reconnu ces jours par les plus éminentes puissances du monde, dont le Royaume-Uni, anciennement tutélaire, ne va pas se concrétiser demain ! Mais le reconnaître, c'est tendre la main, au niveau politique (et pas seulement humanitaire) à un peuple dont nous reconnaissons l'immense souffrance.
     
    Alors oui, citoyen suisse, citoyen de ce pays que j'aime, que j'ai servi toute ma vie, 500 jours sous les drapeaux, puis des décennies pour en expliquer les enjeux politiques, je demande à mon gouvernement de RECONNAÎTRE L’ÉTAT PALESTINIEN. En aucun cas, notre amitié avec Israël, LE PEUPLE D'ISRAËL, n'en serait entamée. Nous sommes amis du peuple d'Israël. ET nous sommes amis du peuple palestinien.
     
    Une reconnaissance est un acte politique de premier ordre, un élan du coeur au nom du peuple suisse. Jouer la montre, ou camoufler son incompétence (eh oui, M. Cassis !) en s'abritant derrière un "avis de droit international", est une posture d'un singulier manque de courage. Depuis quand des juristes doivent-ils se substituer au politique face aux grands virages de l'Histoire ? Reconnaître la Palestine, ici et maintenant, sans attendre : telle serait, pour la Suisse, la voie de l'honneur. Et celle de la fraternité.
     
     
    Pascal Décaillet

  • La langue allemande : la vie qui danse, autour du néant

     
     
    Sur le vif - Dimanche 21.09.25 - 09.31h
     
     
     
    Si des gens n’ont strictement rien à dire de particulier sur la langue allemande, ce qui est leur droit le plus strict, pourquoi les interviewer sur le sujet ? Quelle valeur ajoutée ?
     
    La langue allemande est l’une des plus belles du monde, l’une des plus passionnantes à étudier, de l’Althochdeutsch carolingien au Mittelhochdeutsch du douzième, celui du Minnesang, et jusqu’à la fusion musique et mots de Brecht et Kurz Weill, ou celle de Hofmannsthal et Richard Strauss, Alban Berg et Wedekind.
     
    La langue allemande est plurielle, évolutive, très souple, puissamment dialectale. Elle est une musique en fusion, comme celle de l’Estonien Arvo Pärt, celui qui nous restitue jusqu’à la liquidité souterraine du minéral, dans son œuvre exceptionnelle.
     
    La langue allemande est musique et poésie. Elle est aussi mystique et théologie : l’homme qui invente la littérature allemande moderne, en 1522, n’est autre que Martin Luther, le plus grand des Allemands, avec Beethoven.
     
    Se lancer dans une Histoire des Allemagnes, de 1522 à nos jours, c’est convoquer avec passion l’Histoire de la langue allemande elle-même. Schiller, Fichte (dans ses Reden an die deutsche Nation, Berlin sous occupation française, 1807), les Frères Grimm, et le bouleversant poète Paul Celan (Allemand de Roumanie, 1920-1970, famille anéantie dans les camps) construisent toute leur œuvre autour de la langue allemande elle-même. Ils l’exhument, ils la ressuscitent parmi les morts, ils réinventent sa vie. Chez Celan, qui a choisi le Pont Mirabeau pour prendre congé de la vie, le 20 avril 1970, la langue danse autour du néant.
     
    La langue allemande n’est pas un simple support, elle est la vie elle-même, ce qui rassemble les Allemands. Les Frères Grimm, puis Brecht, Heiner Müller, Christa Wolf, se mesurent à la langue, sa puissance musicale, sa capacité d’évocation. Ils s’invitent, par immersion, dans ce liquide amniotique, celui de tous les Allemands, leur origine perdue, leur matrice.
     
    La langue allemande, c’est vrai, est d’un apprentissage exigeant. Elle sollicite le cerveau, pour la grammaire et la syntaxe, mais surtout le sens musical, l’acceptation de la souplesse dialectale. Une langue difficile, oui. Mais croyez-moi, chaque obstacle franchi est source d’une vivifiante joie intérieure. Parce qu’il vous ouvre le chemin. Il vous permet, un jour, de lire Hölderlin ou Thomas Mann. D’écouter le Deutsches Requiem en vibrant d’émotion intérieure, la même que celle de Luther, enfermé dans le Château de la Wartburg entre 1520 et 1522, arrachant à chaque mot hébraïque, ou grec, un mot en allemand de son temps. Arrachant la Bible aux clercs, pour la restituer dans l’universel de sa présence, ici et aujourd’hui. Et pour que le moindre paysan, dans la plus reculée des campagnes, puisse la comprendre. Mieux : la chanter.
     
    La langue allemande est un chemin de vie. Elle est la vie elle-même, dérisoire et fragile, parfois sublime. La vie qui danse, autour du néant.
     
     
    Pascal Décaillet

  • La jeunesse allemande en quête de récit national

     
     
    Sur le vif - Lundi 15.09.25 - 16.06h
     
     
    De toutes les nouvelles du week-end, la plus importante est évidemment le triplement du score de l'AfD dans le Land, longtemps tenu par le SPD, de Nordrhein-Westfalen, dont fait partie la prodigieuse région de la Ruhr.
     
    J'y reviendrai. Ici, et sûrement à GAC. Il y a quelque chose, Land par Land, friche industrielle par friche industrielle, déception après déception, déconvenue, effondrement d'une industrie et d'une sidérurgie naguère uniques au monde, qui est en train de se construire dans les Allemagnes. Quelque chose de fort, autrement plus puissant, en termes de renouveau de l'idée nationale, que le rattachement, par étiquettes, à telle portion droitière du curseur.
     
    La plupart des gens, y compris chez des journalistes autorisés dans des quotidiens "de référence", qui nous parlent de l'Allemagne, n'y connaissent absolument rien. Ils n'ont pas la profondeur historique. Ils n'ont pas la culture littéraire, voire musicale. Ils n'ont pas les lectures. Ils n'ont pas les témoignages hors des bornes imposées par les vainqueurs à l'Ouest, en 1945. Leur esprit manque de liberté, tout simplement.
     
    La montée de l'AfD a un sens profond. Elle répond à une insatisfaction tellurique. Mais aussi, elle dessine les aspirations des générations nouvelles. L'ancrage dans un roman national intégrant toutes les grandes périodes de l'Histoire allemande, Réforme, invention de langue allemande par Martin Luther, horreur de la Guerre de Trente Ans, relèvement extraordinaire au 18ème, sous Frédéric II de Prusse, occupation de la Prusse par les Français (1806-1813), Aufklärung, Sturm und Drang, Romantisme, Révolution industrielle, sidérurgie, charbon, deux guerres mondiales, relèvement, encore et toujours.
     
    Les jeunes Allemands ont besoin qu'on leur raconte leur Histoire. L'horreur de la Shoah, dont leurs ancêtres furent responsables, avec six millions de morts. Mais aussi, les moments d'exceptionnelle lumière de l'Histoire et de la culture allemandes. Ils ont en marre du lessivage par les standards américains, y compris musicaux. Ils aspirent à être eux-mêmes, tout simplement. C'est l'une des clefs du succès de l'AfD.
     
     
    Pascal Décaillet